《枫桥夜泊》教学设计

《枫桥夜泊》教学设计

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常需要编写教学设计，借助教学设计可以更好地组织教学活动。教学设计应该怎么写呢？下面是小编收集整理的《枫桥夜泊》教学设计，希望对大家有所帮助。

一、背景导入:

在一千二百多年前，有一个叫张继的人，满怀信心，进京赶考,最终却名落孙山，而此时恰逢安史之乱，看着国家日益凋敝，百姓们悲苦流离，他无能为力只好乘船南下，在一个悲凉的秋夜，他与枫桥有了一次美丽的邂逅，留下了一首千古名篇，《枫桥夜泊》

写题，读题。枫桥，在江苏。“泊”的意思？停靠，停泊。

同学们，仔细看看是什么时间？是夜晚的时候，那该怎么读呢？一起读一下。

二、理解题目

诗题是诗的眼睛，理解了诗题我们能更好地学习古诗，现在谁来说一说诗题的意思？（张继）在夜晚的时候把船停靠在枫桥。

三、初读古诗

这是一个什么样的季节，在怎样的夜晚？我们带着这样的疑问走进古诗，在诗中找答案。

谁愿意读给大家听。读得字字落实，真好。枫、霜‘愁读准了。

谁还想读？不仅读出了节奏，还读出了味道。听了你们的朗读，老师也想读了。听听老师的语速语调。孩子们，能不能像老师这样读一读。

齐读。读得真好，老师听得意犹未尽。

四、读懂古诗

诗我们读了这么多遍，老师提的问题能找到答案了吗？这是什么样的季节，怎样的夜晚？你来说。秋天，寒冷的夜晚。你从哪里知道的？

从枫这个字感受到这是秋天，你很聪明，知道被秋霜打过的枫叶呈现火红的颜色，别具一格。霜，很好，你发现了一个关键字。都下霜了，这是深秋了，这是一个寒冷的夜晚在这样的一个深秋的'寒冷的夜晚，张继看到了什么，听到了什么？又感受到了什么呢？让我们走进古诗再找一找。打开书，默读古诗，勾勾画画。想好了，就举手示意。

1、看到了渔火，你知道这渔火是什么样的吗？

远远望去，这渔船上的灯火，忽明忽暗，若隐若现。

2、看了江边的枫叶。江枫渔火，这江枫是静态的，渔火便是？动态的，这一动一静，一暗一明，令人遐想呀。

3、看到了月亮落下。当月亮落下的时候，天地之间是一片黑暗朦胧的景象。

4、听到了钟声，是哪里的钟声，寒山寺在哪里？这个钟声传到了哪里呢？传到了张继的船上。

5、听到了乌啼声。你觉得乌啼声给人什么感觉？凄凉。张继以动写静，用这乌啼声衬托夜晚的宁静。

板书看听感

你觉得这画面美吗？谁把这种感觉读出来。老师听了你的朗读就是一种享受，从你的朗读中老师感受到这是一幅凄美的画面。

那张继除了看到的，听到的，还有什么景物是他感受到的呢?找到了？咱们读一读诗。读第一句。“霜满天”感觉到当时非常冷，霜是在地上的，但诗人却说“霜满天”。这满地的秋霜给张继一种什么感觉，一起说。“寒冷”.是凉意刺骨呀。这“霜满天”仅仅写出这秋季夜晚的寒冷吗？你从“霜满天”中读出了什么？读出了作者内心的孤独忧愁。诗中也有一个字写出了作者的忧愁。

总结：张继面对着月落江枫渔火这样的画面，他再也无法入眠了，对愁眠，此时此刻，你就是张继，读一读诗。

五、领悟诗情。

古人云，“一切景语皆情语”，正是这凄美的画面勾起了张继内心的忧愁，那张继到底因何而愁呢？我们读一读最后一句，诗中有一个字道出了他的身份。“客”。从这个“客”字你读出了什么？漂泊他乡，因何而愁？思念亲人，思念家乡这何尝不是一种忧愁呢

思乡。张继为什么会客居他乡？赶考，落榜之愁，人生求所不成，怎能不愁呢？你能读出这种失落吗？

还为什么而愁？国家战乱不断，百姓流离失所，爱国的他能不忧愁吗？ 指名读诗。板书思乡 落榜家国愁

六．总结

张继用他的一夜无眠给了我们一个千年不卷的吟诵，他用动静结合的手法给我们描绘了一幅凄美的画面，让我们感到他内心浓浓的愁丝。最后让我们满怀深情地走进这千古绝唱。

教学目标：

1、通过阅读讨论，理解课文的基本观点

2、结合本文提高鉴赏、品读古诗的能力

教学重点：

理解本文抓住批驳的“突破口”，综合运用驳论点和驳论据的写法

教学方法：

阅读、讨论

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入新课：（学生背诵诗歌《枫桥夜泊》，播放课件，学生评价）

这是一首记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。明月西落，乌鸦夜啼，秋霜满天；江上渔火映红枫叶，忧愁搅我难眠。姑苏城外寒山寺的钟声，深更半夜飘到我的船边。诗中选取的景象是残月、栖鸦、霜天、渔火、寺庙、客船，有声有色，层次分明，构成了一幅清幽孤寂的江南水乡秋夜图。而画中的主体则是诗人自我。全诗情景交融，千古流传。我们曾学过，诗歌的理解应该是多样的，有的人就对《枫桥夜泊》做出新解。课前已经布置了预习，哪位同学说一下新解：以为诗中的“乌啼”指寒山寺以西的“乌啼桥”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江枫”指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫做江村桥，一座叫做枫桥。这种考证乍听“大有学问”，但到底合理不合理？到底符和不符和全诗的意境呢？我们看看作家刘金是怎样评议的。

二、速读课文——整体感知内容，与文章对话

在课前同学们进行预习的过程中，大家提出很多问题。老师从大家所提问题中，选取了三个有代表性的重点问题，让大家利用周六、周日去查找资料，讨论研究。下面老师再给大家5分钟时间，快速阅读课文，然后把你在周六、周日研究的结果和其他同学进行一下交流。（5分钟后分组讨论，然后选一名组长把讨论结果汇总一下，到前边来告诉大家。在解决这几道题后，学生可以针对自己感兴趣的问题提问）

1、作者针对新解是怎样批驳的？运用了怎样的批驳方法？（最好设计一个板书展示）

2、我们已经学过《不朽的失眠》这篇文章，作者对《枫桥夜泊》这首诗的艺术价值是怎样评价的？本文对对《枫桥夜泊》这首诗的艺术价值是怎样评价的`？你觉得本文中“有人”对《枫》所谓“新解”是否有道理？为什么？

3、结合本文，请你谈谈应该如何鉴赏诗歌？

（学生机动问题）针对“新解”作者提出了哪些疑问？提出疑问的作用是什么？

本文层次结构？

三、师生对话、生生对话——讨论（核心内容）教师归纳相关内容

“有人”的“新解”诗中“乌啼”“江枫”“渔火”作了考证。

（1）乌啼——乌啼桥

（2）江枫——江村桥和枫桥

（3）愁眠——愁眠山（孤山）

江枫渔火对愁眠——江村桥、枫桥、渔火对 ……此处隐藏25522个字……怎样写呢？

如果不是“百年”，而是“千年”呢？

师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

（大屏幕出示）齐读。

师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

预设：为什么都在写钟声 ？

二、检查朗读，指导朗读

1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。

2、自由读

3、抽生读（读准确）

4、师生读 （读出节奏和韵律）

三、走进诗歌，感悟诗歌

师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠）

1、带着这种情感齐读诗歌

2、把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？

3、提问：

读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？

读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？

读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的.感觉吗？

为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？

5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落

过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？

师板书江枫

过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？ 板书渔火

6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？ 板书乌啼

过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声

是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船）

7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天

8、师（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着（指抽眠）——生齐读愁眠；都伴随着（指抽眠）——生齐读愁眠；都一层又一层地笼罩着（指抽眠）——生齐读愁眠。

9、用诗人自己的话来说，江枫渔火——生齐读对愁眠。师板书对

10、孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？为什么要用这个“对”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你选第几个？

过渡：正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——（指愁眠）

11、于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（教师范读全诗）

过渡：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——

学生再次齐读全诗

12、月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？（擦去“月落”）

天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）

那满天的霜气看得见吗？（擦去“霜满天”）

在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？师：（擦去“江枫”）

点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）

还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）

天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）

（形成如下板书）

愁眠 钟声

13、过渡：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）PPT放声效

一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线）

14、这钟声，仿佛在说，张继啊张继……（学生用此句式说话）

让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——

四、 拓展升华

过渡：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——

（大屏幕出示）在师的引导下读诗句

1、大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是—明月。正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？

（大屏幕出示）枫桥夜泊

2、劝解张继这份愁眠的是——抚慰张继这份心情的是——温暖张继这颗心灵的，还是——

3、孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——

生：（齐读《枫桥夜泊》）

4、于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。

（大屏幕出示）【宋】陆游《宿枫桥》师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——

（大屏幕出示）——【明】高启《泊枫桥》师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——

（大屏幕出示）【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——

（大屏幕出示） ——陈小奇《涛声依旧》

生：（齐读诗句）

5、今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？

来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？

想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——（齐答）《枫桥夜泊》。

来，我们一起边走边吟——（集体背诵《枫桥夜泊》）

6、从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。